格局總論

本篇教什麼；練習止於何處

以日為主 · 先看提綱

子平之法，以日為主；先看提綱為重，次用年日時支，合成格局，方可斷之；皆以月令為用，不可以年取格。凡看子平之數，取格不定，十有九差。

提綱＝月支。先定日主，再以月令為重，年日時配合——不是從年柱或任意透干隨口安一個「格」名。日主與十神、月令旺相通根是前置。

子平一法，專以日干為主，而取提綱所藏之物為令；次及年月時支以表其端。

西山易鑑先生得其變通，將干格分為六格為重：『曰官、曰印、曰財、曰殺、曰食神、曰傷官』，而消息之，無不驗矣！

入門先按這六類理解「月令取格」；日主與月令同氣（建祿、月劫）時另有取法，見下節「特例」。官與殺怎麼取名，可另看。

月令立格：四步寫清楚

下面只練「怎麼立」：每一步記下盤面事實，不譯成吉凶。四柱對位先排對。

• ① 定日主：取日柱天干為日主（甲至癸）。
• ② 看月令提綱：取月支；看其本氣／所藏，相對日主是何十神（同我、生我、我生、克我、我克，再分陰陽）。
• ③ 暫定格名：以月令所取之神為主，對上六格之一（官、印、財、殺、食、傷）。年時透干只作「表其端」的參配，不可以年取格。
• ④ 定順用或逆用：財官印食多為順用（生之、護之）；煞傷劫刃多為逆用（制之、化之）。見下節。

若日主與月令同氣（建祿、月劫），第③步不能再把月令本身當「對外」用神——改走特例步驟。

用神專求月令

八字用神，專求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。財官印食，此用神之善而順用之者也；煞傷劫刃，此用神之不善而逆用之者也。當順而順，當逆而逆，配合得宜，皆為貴格。

「用神」在此指從月令一路所取、全局環繞的用事之神；格局之名往往由此而定。可記：月令所藏相對日干是何十神 → 定順用或逆用方向 → 其餘干支參配生護或制化。

「善／不善」指順逆用法，不是吉凶標籤；配合得宜，古典亦可稱貴格。雜氣月（辰戌丑未）司令深淺會影響「所藏何者當令」；入門先記本氣與常見透干，司令深淺見旺衰篇的月氣說明，或進階專論。

凡看命者，先觀用神之何屬，然後或順或逆，以年月日時，逐干逐支參配而權衡之，富貴貧賤自有一定之理。

不求用神，而泛以觀之者，散而無主也。不向月令求用神，而妄取用神者，執假失真也。

建祿、月劫：月令與日主同氣

然亦有月令無用神者，將若之何？如木生寅卯，日與月同，本身不可為用，必看四柱有無財官煞食透干會支，另取用神。然終以月令為主，然後尋用，是建祿月劫之格，非用而即用神也。

同氣時怎麼另尋

• 確認月支與日主同五行（如甲日寅月、乙日卯月等）。
• 月令本身不作「對外」財官煞食之用；在年日時干支中尋有無財、官、煞、食透干或會支。
• 另取之後，仍以月令為樞紐參配——不是丟開提綱另起爐灶。

各格成敗破救、月令用神與扶抑調候的喜忌分欄，以及讀盤次序，練完立格後再合參。

常見誤區

本篇依據

• 《淵海子平》—《寶法》第一、第二（提綱取格）。
• 《子平真詮》— 論用神（順逆大意；建祿月劫）。
• 成敗破救；喜忌分欄。