流派與本站口徑

京房納甲筮法;《卜筮正宗》與《增刪卜易》雙底本,兩說怎麼標。

六爻書多、說法也多。讀完本篇,你應能說出本站入門走的是京房納甲筮法,體例以《卜筮正宗》為綱、《增刪卜易》為校,並知道兩家真有分歧時如何兩說並存——不合成一套「綜合更準」的斷法。

01

主線

京房納甲筮法是什麼

本站所說的六爻入門,指:以銅錢代蓍起六爻,依八宮歸屬安世應,納甲安干支,再安六親(與六神),並依用神與月建日辰等條件讀卦。源流可上溯題署《京氏易傳》一系的八宮/納甲傳統;成法文本常見於《火珠林》一系(託名麻衣);清代《卜筮正宗》《增刪卜易》則是自學最常用的兩部整理。

它與「只讀《周易》卦爻辭占斷」、梅花易數等不是同一套步驟。入門先把納甲裝卦走通;其他傳統異說另標,不混進主路徑。問事與推命的差別見六爻在問什麼

02

雙底本

正宗為綱,增刪為校

《卜筮正宗》——體例底本

清·王洪緒輯。名目與步驟條理較齊:〈以錢代蓍法〉、納甲裝卦、世應、用神/原神/忌神/仇神、飛伏、旬空月破等,適合作入門骨架。本站搖卦字背口徑對準書中〈以錢代蓍法〉。

《增刪卜易》——實占參校

題署野鶴老人,清·李文輝增刪編次。立場偏獨取用神、刪去容易讓人旁岔的條例(如過度倚賴卦身、堆砌神煞)。與正宗對讀時,用來校正「取用是否清楚、條例是否過雜」。

詳細先備書與託名標註見入門讀什麼書

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分歧

兩說怎麼標,不怎麼合

兩書並非句句相同。入門常見、必須標清的分歧包括:

  • 卦身/月卦身:正宗系統有安法與喜忌議論;增刪一系多主張刪去、免歧路。本站入門不把卦身當主線步驟;若文獻提到,標明出自哪一說。
  • 月破是否可用:兩家都校正「見破即廢」的死法,但細則側重不同(正宗重出月/合補等議論;增刪重動則仍能生剋、出月/實破/逢合)。展開見月建、日辰、旬空、月破;正文遇分歧寫「正宗作……/增刪作……」。
  • 六神:裝卦可安、工具也輸出;入門須認得,但明寫輔助色彩、不作主斷(增刪一系尤不倚重)。

原則一句:古籍證明「規則在何處出現」;分歧寫明分歧。不把正宗+增刪+爻辭占拼成「綜合準確法」。

04

本站

本站教什麼、工具算什麼

學堂教:問卦紀律、古法字背記錄、裝卦各層、用神取法與條件讀法——按讀者自學需要寫,不因工具暫時不算某項就不教概念。

工具算:本卦變卦、納甲、六親、六神、世應、逐爻旬空、月建日辰、伏神、日沖月沖等結構標記。不自動算:用神判定、應期定論、旺衰墓庫決斷、吉凶斷語;也不代搖。細目以六爻工具說明為準,學堂只短引、不複製清單。

入門路徑見從零學六爻;問法紀律見什麼問題能占、怎麼問

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誤區

常見誤區

把納甲筮法與爻辭占、梅花易數混成一套

校正:先認清本篇主線步驟;其他傳統另標前提,不拼「綜合斷法」。

正宗與增刪打架時硬選一邊裝唯一真理

校正:兩說並存、標出處;入門以正宗為綱、增刪為校。

以為工具沒算出用神,學堂就不必教用神

校正:教學範圍≠引擎範圍;用神是讀卦核心,只是本站不代你判定。

一開始就鑽神煞與卦身條例

校正:入門主線先走裝卦與用神;卦身不進主步驟,神煞留待旁支。